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在中国书法史上，明末清初是一个承前启后的转折时期。彼时社会风云激荡、士人心态浮动，使书法成为抒发情感与个性的重要载体。王铎（1592–1652），字觉斯，号嵩樵、十樵等，正是这一历史节点上最具代表性的书家。他以“南董北王”之名与董其昌并肩，更以师古而不泥古的大胆创新在书法史中占据独特位置。
王铎存世有大量颇具视觉冲击的巨幅作品，其奔放恣肆的行草立轴最为世人所熟知，相对而言，其书画题跋则很少，而《师古第一——王铎书画题跋名品精粹》将王铎书画题跋评论进行了比较成体系的整理。
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《师古第一——王铎书画题跋名品精粹》
段奇 编著
中国文联出版社
尺寸：210mm×285mm
十六开布面精装
页数：315页
七五折特惠价：258元 原价 345 元
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本书收录了九十余件作品：
《师古第一——王铎书画题跋名品精粹》
一 王鐸談藝録
一一 王鐸書畫題跋綜述
一六 王鐸《贈袁樞書畫册》
二六 《争座位帖》（宋拓本）
二八 王鐸《論書帖》
三〇 王鐸《瓊蕊廬帖·晋黄門郎王徽之書》
三四 王鐸《瓊蕊廬帖·唐秘書少監虞世南書》
三六 王鐸《瓊蕊廬帖·古法帖》
四〇 王鐸《瓊蕊廬帖·漢張芝書》
四六 王鐸《瓊蕊廬帖·虞義興帖》
五〇 王鐸《瓊蕊廬帖·唐無名氏書》
五二 《西嶽華山廟碑》（宋末拓华陰本）
五四 《明肅府本淳化閣帖》
五六 王鐸《家山卧游圖軸》
五七 明 郭宗昌《松談閣印史》
五八 王鐸《恭賀張老年伯榮壽貤封序卷》
六二 王鐸《行草臨閣帖卷》
六四 《集王聖教序》（宋拓本）
六五 王鐸《贈湯若望詩册》
六六 元 倪瓚《六君子圖軸》
六八 王鐸《書琅華館師古帖卷》
八七 《翰香館法書·北宋 米芾手札》
八八 《争座位帖》（宋拓本）
九〇 王鐸《琅華館帖》
一〇八 宋 佚名《雪山行旅圖軸》
一一二 五代南唐 巨然《層巖叢樹圖》
一一四 東晋 顧愷之《洛神賦圖卷》（宋摹本）
一一八 《乙瑛碑》（明拓本）
一二一 北宋 米芾《吴江舟中詩》
一二八 南宋 李唐《文姬歸漢圖册》
一三〇 王鐸《楷書王維詩卷》
一三二 《翰香館法書·王鐸論書》
一三三 《澄清堂帖册》（宋拓本）
一三六 北宋 李成《寒林圖》
一三八 《集王聖教序》（宋拓本）
一四〇 《集王聖教序》
一四一 北宋 黄庭堅《贈張大同書》
一四二 元 高克恭《雲横秀嶺圖》
一四四 南宋 李唐《長夏江寺圖卷》
一四六 元 吴鎮《漁父圖》
一四八 王鐸《草書杜甫詩卷》
一五〇 王鐸《草書杜甫詩卷》
一五二 南宋 夏圭《山水圖》
一五四 王鐸《擬古帖卷》
一六六 王鐸《擬山園帖·擬衛夫人、隋智果、何氏帖意》
一六八 五代南唐 董源《洞天山堂圖軸》
一七〇 王鐸《擬山園帖·臨晋侍中郗愔體》
一七二 王鐸《臨淳化閣帖張芝崔子玉皇象》
一八八 北宋 李成《小寒林圖》
一九〇 五代 佚名《閘口盤車圖卷》
一九二 《集王聖教序》（宋拓本）
一九三 王鐸《花石蔬果圖》
一九四 王鐸《臨晋唐法帖册》
二〇五 王鐸《王屋圖并詩卷》
二二二 南宋 米友仁《雲山圖卷》
二二六 唐 懷素《藏真律公二帖》（宋拓本）
二二八 元 趙孟頫《行書洛神賦卷》
二三二 《翰香館法書·北宋 米芾手札》
二三三 《翰香館法書·北宋 蘇軾尺牘》
二三四 王鐸《山水扇面》
二三六 東晋 顧愷之《列女仁智圖卷》（宋摹本）
二三九 《西嶽華山廟碑》（長垣本）
二四〇 北宋 范寬《雪山蕭寺圖》
二四四 王鐸《書畫合璧卷》
二四六 王鐸《枯蘭復花圖跋》
二五〇 唐 張萱《虢國夫人游春圖》
二五二 五代梁 關仝《秋山晚翠圖》
二五六 王鐸《行書峨眉山詩》
二六六 北宋 （傳）范寬《雪山圖》
二六八 五代梁 關仝《關山行旅圖》
二七〇 王鐸《溪山紫翠圖軸》
二七三 唐 薛稷《信行禪師碑》（宋拓本）
二七五 王鐸《書畫册》
二七六 《翰香館法書·明 文徵明楷書岳陽樓記》
二七七 南宋 （傳）燕文貴《江村圖》
二七八 南宋 （傳）馬遠《觀瀑圖》
二八一 《琅華館帖·王鐸仿古》（刻本）
二八二 《琅華館帖跋》（刻本）
二八四 王鐸《論書》
二八五 王鐸 《題畫詩軸》
二八六 王鐸《山水圖》
二八八 五代 顧閎中《韓熙載夜宴圖卷》（宋摹本）
二九〇 五代 董源《瀟湘圖卷》
二九二 宋(或金) 佚名《溪山無盡圖》
二九四 北宋 米芾《三札卷》
二九六 北宋 （傳）米芾《天馬賦》
二九八 王鐸題跋立軸
二九九 明 無心道人《羅漢圖》
三〇二 王鐸《瓊蕊廬帖·唐僧懷素書》
三〇四 王鐸《擬山園帖·致戴巖犖信札》
三〇七 明 張復《山水扇面》
三〇八 《琅華館帖·談古帖》（刻本）
三〇九 《琅華館帖·求書帖》（刻本）
三一〇 南宋 李祐《牧牛圖》
三一二 書中所見王鐸名章一覽
三一五 後 記
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这些作品又主要分为以下几个方面：
其一是王铎题跋他人作品，这些作品包括王铎自藏或者亲友所藏的书画，其中不乏名迹。
比如五代巨然《层峦丛树图》、五代董源《潇湘图》、摹顾恺之《洛神赋图》等等，这些都是袁枢的藏品。
王铎跋摹顾恺之《洛神赋图》
辽宁省博物馆藏
袁枢字伯应，号环中，号石寓，河南睢州（今睢县）人，明末书画家、收藏家、诗人。明末清军南侵，袁枢奉命督粮抗清，弘光元年（1645）南京陷落后绝食殉国。袁枢精鉴赏，董其昌、王铎等人曾为其藏品题跋。其父袁可立是大明兵部尚书，也是王铎的恩师。
另外顾恺之《列女仁智图》、张萱《虢国夫人游春图》、顾闳中《韩熙载夜宴图》等传世名作后也有王铎题跋。
王铎跋顾恺之《列女仁智图》
故宫博物院藏
这一批则都是王鹏冲的藏品，王鹏冲字文荪，明末清初著名书画鉴藏家，他是大明吏部尚书王永光之孙。他与王铎、孙承泽等名家交谊深厚，被学界认定为明清之际书画鉴藏领域的代表人物。
所以以上题跋不仅有艺术评论，还反映出王铎的交游。
王铎书宗“二王”，十三起学《集王圣教序》，临之三年，字字毕肖。尝言：“《圣教》之断者，余年十五，钻精习之。”本书中收集了目前还能看到的四种王铎跋《集王圣教序》。他们分别是：
三井美术馆藏《集王圣教序》（黄培藏本），黄培字孟坚，山东即墨（今青岛）人，明兵部尚书黄嘉善嫡孙。崇祯年间任锦衣卫指挥佥事，历官都指挥使。其叔父黄宗昌为王铎同年（1622 年）进士，王铎与黄宗昌、黄培叔侄皆有交往。
王铎跋《集王圣教序》（黄培藏本）
三井美术馆藏
故宫博物院藏《集王圣教序》（戴明说藏本），戴明说字道默，号定圃、岩荦、定园先生，北直隶沧州人。明末清初政治人物、画家。明崇祯甲戌进士，清顺治年间官至户部尚书。相似的经历使得他与王铎关系密切。
王铎跋《集王圣教序》（戴明说藏本）
故宫博物院藏
私人藏《集王圣教序》（钱谦益藏本），钱谦益字受之，号牧斋，清初诗坛的盟主之一。他是常熟人，东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。在明末他已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王，钱谦益依附之，为礼部尚书。后降清，仍为礼部侍郎。钱谦益与王铎交好，王铎的墓志铭就是他写的。
王铎跋《集王圣教序》（钱谦益藏本）
私人收藏
藤井有邻馆藏《集王圣教序》（王铎自藏本）
王铎跋《集王圣教序》（王铎自藏本）
藤井有邻馆藏
王铎的题跋或分析版本，或品评书法，或叙述心得，从中我们可以了解王铎在学习圣教序过程中的种种体会。
王铎一生经历明亡、南明抗清、降清为官等复杂历史，其心态在题跋中屡有流露。他的书法奔放雄浑，却常带一丝涩滞与沉郁，被后人认为是士大夫失落与挣扎的写照。他为古帖题跋，有时满怀敬仰与自信，有时又流露慨叹，这种情绪的复杂性，使其题跋成为研究明清易代文人心理的重要史料。
王铎跋李成《小寒林图》
辽宁省博物馆藏
其二是王铎的一些临帖和书画创作，王铎的书法艺术实践始于对古典的极致推崇，他自称“一日临帖，一日应请索，以此相间，终生不易。”所以目前所见不少王铎的临帖，书中重点选取了一些临帖和书画创作后带有艺术评论的作品。借此了解王铎的书画评论及艺术思想。
如临摹《古法帖》后，王铎写出“书法贵得古人结构，近观学书者，动效时流。古难今易，古深奥奇变，今嫩弱俗稚，易学故也。呜呼，诗与古文皆然，宁独字法也。”的评论。
王铎题《琼蕊庐帖·临古法帖》
《琅华馆帖册》后，王铎又认为“书不师古，便落野俗一路。”
王铎 《琅华馆帖册》
香港虚白斋旧藏
《山水扇面》上，王铎跋“画理贵得天机”云云。
王铎跋张复《山水扇面》
私人藏
王铎跋山水轴
大都会艺术博物馆藏
前面这些艺术评论，书中做了专门整理，收录在王铎谈艺录中，共有67条。这些书画题跋，不应是附属之作，而是一种独立的艺术创作，是书法史与艺术思想史中的双重遗产。王铎继承了晋唐帖学的精髓，又以明末士人之胸襟赋予书法以豪纵与力度；他在题跋中所论书画心得，至今仍为后学所取法；他在笔墨中流露的时代情绪，则成为后人理解明清之际文人精神的重要切片。
王铎谈艺录
其三是王铎题跋自己创作的诗文，上海博物馆藏王铎书《恭贺张老年伯荣寿卷》，这件作品是王铎为庆祝友人张缙彦之父寿辰所写，正文小楷与王铎书法面貌不太一样，其真伪有争议，但是卷后小行书题跋则是王铎真笔无疑，内容为其自作诗，本书首次高清刊布。
王铎题《恭贺张老年伯荣寿卷》
上海博物馆藏
本书兼具艺术性与文献性，书中的一大亮点，就是原色高清影印出一批王铎的书法代表作品，其中一些细节是首次公开发布。
关仝的《关山行旅图》上有王铎题跋，由于题跋位置特殊，在画轴下背后边际，因此很少展示到，此次特意单独展示。
关仝《关山行旅图》
台北故宫藏
关仝的《秋山晚翠图》，其裱边有王铎的题跋，本书在展现其全貌的基础上，又分段放大展示，读者可以沉浸式体验这段精彩题跋的墨色淋漓。
关仝《秋山晚翠图》
台北故宫藏
《西岳华山庙碑》，传世有四个版本，故宫的华阴本为郭宗昌旧藏，册后有王铎题跋。
王铎跋《西岳华山庙碑》（华阴本）
故宫博物院藏
另外流失日本的长垣本彼时为王鹏冲所藏，其实也有王铎题跋。而一般所见的长垣本只公开拓本部分，边上的题跋没显示，此次将题跋部分整体展示。
王铎跋《西岳华山庙碑》（长垣本）
王铎《赠袁枢书画册》，这是王铎学习二王的经典册页，屡次著录，二玄社曾经黑白影印过，此次原色呈现。
王铎《赠袁枢书画册》
私人藏
王铎的小楷作品师法魏晋，出自钟繇一派，并且再一次发展和创新了钟繇的篆隶笔法，自成一体，取法高古。唯一的缺憾就是数量非常少，关于其中原因，按照王铎自己的说法，是“惜阴之故”——写小楷太费时间了。本书中收录了数十条王铎的小楷作品，也是点睛之笔。
倪瓒的《六君子图》是孙承泽的旧藏，王铎的题跋在裱边处，非常小，一不留神就错过。这一次书中专门将其进行了放大特写，这则题跋也是第一次如此清晰的展示细节。
王铎跋倪瓒《六君子图》
上海博物馆藏
孙承泽还藏有传为米芾的《天马赋》，其后有王铎的小楷长跋，书中将墨迹与三希堂拓本同时展示，供读者参考学习。
王铎跋米芾《天马赋》
辽宁省博物馆藏
还有传为夏圭的《山水图》，诗堂部分王铎小楷一丝不苟题跋，这是他为二弟王镛的藏品所写，自然是精心力作。
王铎跋夏圭《山水图》
台北故宫藏
本书中所录题跋一般都有全卷展示，偶有只展示题跋部分的，标题所写的也是被题跋原作的名字。
题跋标注的尺寸信息，一般都是被题跋作品的画心尺寸。
少数原作今已不存，只有题跋部分单独装裱的，标注的则是该题跋的画心尺寸。还有一些标作尺寸的为整卷尺寸。其余没做标注的则是暂未查到具体信息的。
需要补充的是，书中最后还将作品中所见王铎名章做了一个整理，一共有38件。
书中所见王铎名章一览
本书由国内深耕艺术品印刷工艺的雅昌公司参与印制，无论是作品还原度还是精度都得到极大提升。书中还特别定制王铎题跋书签两种，届时随机发送。
总体来说，王铎的题跋既是一种文字批评，也是书法创作的另一种形式，其书风奔放雄肆，文辞蕴藉深邃，从学习角度看，这些题跋不同于规范楷帖，也非单纯的草书创作，而是书家笔性、学养、鉴藏、情感的综合体。对于今日学习书法者而言，临摹王铎题跋，可以体会法度中寓纵横，纵横中见精神的妙处；同时，他的题跋文字本身往往议论精辟、评鉴有据，也是书学研究的重要资料，值得反复观摩、深入临习的经典。
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《师古第一——王铎书画题跋名品精粹》
段奇 编著
中国文联出版社
尺寸：210mm×285mm
十六开布面精装
页数：315页
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